Blogit
Uusi liittoutuma sääteli suurinta osaa Keski-Meksikosta omalla tasollaan ja joitakin kaukaisempia alueita Mesoamerikassa, mukaan lukien Xoconochcon osavaltio, atsteekkien eksklaavi lähellä silloista Guatemalan rajaa. Siihen mennessä, kun uudet espanjalaiset saapuivat vuonna 1519, liiton maat oli käytännössä suljettu pois Tenochtitlánista, kun taas muut liiton jäsenet olivat poistaneet toissijaiset asemansa. Uudet kirjat olivat niin suosittuja, että atsteekkien kokoelmasta kirjoitettiin yksi neljään lisää romaaneja hänen kuolemansa jälkeen. Nykyään atsteekkien kuvia ja nahuatlinkielisiä sanoja voidaan käyttää antamaan mielikuva aitoudesta tai eksoottisuudesta meksikolaisen ruoan myynnissä. Meksikon alueella järjestetään atsteekkien hallitsijoiden muistotilaisuuksia, ja Meksikon metron linjalla 1 on kanavat nimeltä Moctezuma II ja Cuauhtemoc.
Mutta heidän poikansa Maxtla kaappasi pian uuden valtaistuimen ja saatat joutua kohtaamaan ryhmittymiä, joita vastustat häntä, kuten Meksikon johtajan Chimalpopocan. Siihen mennessä Tenochtitlanista oli tullut pääkaupunki, ja sinut palkittiin Tepanecien tuella, kun Texcoco otettiin haltuunsa suurena sivujoen https://onlinekasinolla.com/peliautomaatit/ provinssina. Uusin Meksikon aluevaltio liittoutui Azcapotzalcon kaupunkiisi, ja voit maksaa kunnianosoitusta heidän johtajalleen Tezozomocille. Uusin Meksiko liittyi Meksikon uuteen alueeseen, koska ulkopuolisilla oli rajoitetusti tietoa, ja he tekivät asevoimista yhden harvoista, mikä viittaa siihen, että he voisivat olla turvallisempia ja että sinulla olisi poliittista merkitystä terveellisemmille naapurivalloille.
Lähes kaikki muut suuret atsteekkien kaupunkikeskukset olivat osa aiemmista kaupunki-maakuntakeskuksista uuden järven varrella, kuten Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacan, Xochimilco ja Chalco. Se muodosti uuden atsteekkien moniliittouman, ja he pystyivät voittamaan taistelun paikallisesta hallinnasta ja keräämään kunnianosoituksia valloitetuista vaatimuksista. Atsteekkien uusi legendaarinen alkuperä kertoo heidän muuttamisestaan pois suurelta kotimaalta nimeltä Aztlan nykyajan Meksikosta. Uusi Meksiko uskoi, että aurinko tarvitsi ravintoa yksilöllisen veren muodossa kasvaakseen päivittäin. Suojelijajumala Huitzilopochtlin, uuden auringon ja sodan jumaluuden, johdolla se vaelsi etsien paikkaa, johon he olivat tuomittuja asettumaan. Se katsoi, että maailma koki joitakin kosmisia vuosia, joilla jokaisella oli oma auringonpaisteensa, mutta lopulta yhteisöt unohdettiin ja ne voidaan korvata toisella aina viidenteen ja viimeisimpään vuoteen asti – atsteekkien nykyhetkeen.
- Vuonna 1479 Axayacatl aloitti Purépecha-imperiumin ensimmäisen hyökkäyksen, johon osallistui 32 100 atsteekkisotilasta.
- Näistä minkään ei ole todistettu lopullisesti olevan luotu ennen uutta valloitusta, mutta useat koodeksit on jo kirjoitettu joko ennen uutta valloitusta tai pian sen jälkeen – ennen kuin niiden myyminen oli huomattavasti häiriintynyt.
- Atsteekkien kaupunkikeskuksissa oli samanlainen rakenne, ja niissä oli keskusaukio, jolla oli pääpyramidi, jossa oli kaksi portaikkoa, ja kaksoistemppeli lounaaseen päin.
- Uusin kuningaskunta ei ollut kovinkaan harmoninen kansakunta, mutta jotkut voitetut sanovat ahdistuksen ja velvollisuuden rajoittavan sitä.
- Uusi Mexican aluevaltio liittoutui Azcapotzalcon kaupungin kanssa, ja sinä maksat takaisin kunnianosoituksen, jotta voit voittaa sen johtajan Tezozomocin.
- Uudet atsteekit palvoivat useita jumalia, kuten Huitzilopochtlia (sodan ulkopuolella olevaa Jeesusta) ja Tlalocia (sateiden ulkopuolella olevaa jumalaa).
Oman atsteekkivaltakuntasi varhaiset hallitsijat
Sen sijaan uusi kieli hoiti nimellisen, vaikkakaan ei todellisen asiantuntemuksensa, samalla kun he loivat vahvan jalansijan Meksikon alueella, ja tulette ymmärtämään sen. Tizocin kruunajaisyritykset Metztitlánista lähteviä otomilaisia vastaan eivät onnistuneet, koska hän ohitti suuren taistelun ja onnistui pelastamaan vain 40 vankia uhrattavaksi kruunajaispalvelustaan varten. Axayacatl kärsii tuhoisan tappion Tlaximaloyan (nykyinen Tajimaroa) taistelussa, menettäen suurimman osan heidän 32 100 miehestään ja tuskin selvisi paluusta Tenochtitlániin armeijansa jäänteiden luo. Axayacatl voitti joukkojaan Keski-Guerrerossa, uudessa Pueblan laaksossa, Meksikonlahden rannikolla ja Otomia ja Matlatzincaa vastaan uudessa Tolucan laaksossa. Axayacatl voitti myös itsenäisen meksikolaisen Tlatelolcon kaupungin saaren pohjoisosassa, jossa Tenochtitlán sijaitsee.
Axayacatl ja sinä tulet Tizoc
Tavalliset ihmiset pukeutuivat yksinkertaisiin vaatteisiin, kuten lannevaatteisiin ja tunikoihin, ja aateliset koristelivat itseään laadukkailla langoilla, koruilla ja monimutkaisilla päähineillä. Temppelit, pyhäköt ja rituaalit sekä henkilökohtaiset uhraukset olivat tärkeitä kosmisen tasapainon ylläpitämiseksi. Uudet atsteekit palvoivat useita jumalia, Huitzilopochtlin (sodan Jeesus) ja Tlalocin (sateen Jeesus) lisäksi. Paikalliset paikat, kuten kuuluisa Tlatelolcon teollisuus, tarjosivat tuotteita ruoasta kankaisiin ja ainutlaatuisiin tuontitavaroihin, kuten jade- ja quetzal-höyheniin. Tavalliset ihmiset asuivat pienemmissä, yksihuoneisissa taloissa, jotka oli rakennettu savitiilestä tai muusta savesta, kun taas aateliset asuivat korkeissa, koristeellisesti sisustetuissa asunnoissa. Atsteekkien papit käyttivät ennustamiseen 260 päivän kalenteria, joka oli lähellä 365 päivän aurinkokalenteria.
Cortés ja upouuden atsteekkivaltakunnan kukistuminen
Imperiumin uusin laajentuminen on väliaikaisesti pysäytetty ensimmäisen neljän vuodenajan kuivuuden vuoksi, joka iski Meksikosta altaaseen vuonna 1450, ja useita Morelosin kaupungistumisia jouduttiin myös tuhoamaan kuivuuden laantuessa. Toinen punainen verojärjestelmä perustui Meksikon verolainoihin, joiden avulla voitit verottaa väestöä itse, jättäen paikallisten dynastioiden uudet asiantuntijat huomiotta. Uudet atsteekit jättivät voitettujen kaupunkien hallitsijat valtaan niin kauan, että he olivat valmiita maksamaan puolivuosittain veroa liittoumalle ja lähettämään armeijoita tarvittaessa atsteekkien konfliktiin. Aurinkojen legenda -niminen myyttisarja tarkoittaa neljän peräkkäisen auringon luomista, toisin sanoen hyökkäyksiä, joita jokainen on toisen jumaluuden vaikutuksen alaisena ja joiden asuttavat uudet olennot. Morelos-vuorten sisällä Cuahnahuac on uusimman nahuatlia puhuvan tlahuica-ryhmän pääkaupunki, ja Tollocan Tolucan laaksossa on oman matlatzinca-heimon pääkaupunki, johon kuului nahuatlinkielisiä puhujia ja äänimaailma Otomista sekä nykyinen Matlatzinca-niminen heimon nimi.
Nezahualcoyotlin uusi kuolema oli syynä siihen, että Meksikon keisareista tuli liittouman uusia tosiasiallisia hallitsijoita. Moctezuma II käytti suurimman osan johtajuudestaan voiman vakiinnuttamiseen edeltäjiensä valtaamilla alueilla. Ahuitzotl voitti uuden rajakaupungin Otzoman ja siitä tuli armeijan etuvartio lisättyjen Purépechan rajalla käytyjen kahakoiden seurauksena.
Koulutustyypit
Moctezuma kirjoitti myös vaihtoehtoisen termin nimeltä "quauhpilli", joka voitiin antaa tavallisille ihmisille. Tavallisilla alueilla oli koulu nimeltä suuri "telpochcalli", jossa he saivat ensimmäisen uskonnollisen koulutuksen ja sotilaallisen tutkinnon. Tämä tehtiin palkkion luomiseksi yhteistyöstä imperiumin hyväksi; kun alueen kuningas kapinoi, hän menetti uuden kunniaveron, jonka hän sai ulkomaalaishallinnolta. Suuri kunniavero erotetaan siten, että liiton kaksi johtajaa menee Tenochtitlániin ja Texcocoon ja toinen Tlacopaniin.
Huipulla kesti uusi tlatoani eli keisari, päällikkö, joka ilmensi toistensa poliittista osaamista ja jumalallista mandaattia. Sodankäynnin ja verojen ansiosta uusi imperiumi levisi Manner-Meksikon yli ulottuen aina Meksikonlahden uudelle rannikolle ja Tyynellemerelle asti. Vaikka kolme kaupunkia nimellisesti jakoi voimansa, Tenochtitlánista tuli pian tärkein liittolainen.
Aikakausi, jota se eli, tunnettiin Ollintonatiuhina eli liikkeen aurinkona, jota pidettiin viimeisinä vuosina, joiden jälkeen ihmiskunta katosi. Nahua-uskonnon suuri militaristinen tulkinta, erityisesti Jeesuksen, Huitzilopochtlin, auringon suuri harras kunnioitus, ohjasi kuningaskunnan laajentamista. Uuden atsteekkien valtakunnan valtion hyväksymän uskonnon oli samalla tyydytettävä ylempien ryhmien uskonnolliset lainat ja samalla säilytettävä heidän valtansa alemmissa luokissa ja heikoimmassa asemassa olevissa väestöryhmissä. Uusi pochteca sitoi tiukasti atsteekkien aateliston ja piirikunnan poliittisen ja sotilaallisen vallan, hallinnollisen ja taloudellisen. Itsenäisiä altepetlejä lisättiin tlatoanien (valaistujen, "puhujien") vuoksi, jotka valvoivat yhteisön päämiehiä, jotka puolestaan valvoivat kotien luokkia.